ومن ذلك ( 1 ) ما ورد من : أن المصلى ( 2 ) أربعا في السفر ان قرئت عليه ( 3 ) آية القصر وجب عليه الإعادة ( 4 ) وإلّا ( 5 ) فلا « 1 » وفي بعض الروايات : ان قرئت عليه وفسرت له ( 6 ) . والظاهر ( 7 ) - ولو بحكم اصالة الاطلاق في باقي الروايات أن المراد من تفسيرها له بيان أن المراد بقوله تعالى : « فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ

--> ( 1 ) ما وجدت الخبر المذكور في كتب الحديث ولا غيره من المطلقات ولعله إشارة إلى قوله : فان تركه « اى الاتمام » رجل جاهل ، فليس عليه إعادة ، جامع الأحاديث ج 7 ص 82 . ( 2 ) الوسائل : ج 5 باب 17 من أبواب صلاة المسافر حديث 4 .